5. Социальная онтология

В понимание социальной онтологии мы должны отметить важный момент - это наш "взгляд на события изнутри".
Мы не только понимаем его рационально, но и переживаем его эмоционально.
Поэтому через чтойность социального бытия мы раскрываем природу чтойности вообще. Поэтому социальная онтология - фундаментальна.

Отношение действительности и возможности в социальной реальности носит
специфический характер.
 . У Гегеля - действительность над возможностью;
 . Шеллинг, Руссо - возможность над действительностью.
 И то и другое в соц.философии. т.к. с одной стороны в силу нормативности соц.философии
возможно появление социальных идеалов и утопий. Возможная реальность вводит понятие свободы, которая есть
онтологическая характеристика соц.реальности.

Для философа вообще, - не только для социального философа,
- социум интересен потому, что он представляет собой высшее единство,
базирующееся не на порядке необходимости, а на порядке свободы. 

В  "горизонтальных"  отношениях  людей  обнаруживается "вертикаль" -
глядя в глаза Другого,  я вижу не  только  этого Другого,  не только свое собственное отражение в нем,  но я вижу и Бога!


_____________________________________

·         О социальном бытии мы знаем изнутри.

·         Присутствуем (суть), участвуем (часть).

·         Мы воспринимаем его эмоц. и рац.

·         Отношение действительности и возможность в социальной реальности имеют специфический характер.

·         Возможность задает нормативный момент.

·         Свобода – онтологич. характеристика социальной реальности.

·         социум интересен потому, что он представляет собой высшее единство, базирующееся не на порядке необходимости, а на порядке свободы. 

·         В  "горизонтальных"  отношениях  людей  обнаруживается "вертикаль", собственно философская интенция всякого социального отношения.